ORIGENS A RECONQUISTA CRISTA (~ - 1095)
A administração do território
Na Península
Ibérica, os muçulmanos vão
distinguir três grandes áreas geográficas:
a Região Central; o Sharq-al-Andaluz
(províncias orientais) e o Garb-Al-Andaluz
(território ocidental).
Na província do Garb-Al-Andaluz havia,
até ao século XI, vários distritos, sendo
de salientar, no território actualmente
português, os de Beja, Évora e Mértola. O
novo território, denominado Al-Andaluz,
integrou-se no Islão como emirato
dependente do califado de Damasco,
estabelecendo-se a sua capital em
Córdova.
Com a chegada
à Península, em 756, de
Abderramão, único sobrevivente da
dinastia dos Omeias, massacrada pelos
abássidas, inicia-se a independência de
Córdova, convertida em emirato
independente em relação a Damasco. A
sua subida ao poder, como Abderramão I,
marcou o início de um período de muitas
conturbações na Hispânia muçulmana,
mas também de muito desenvolvimento,
devido à sua grande riqueza, conseguida
graças ao contacto contínuo com as rotas
comerciais do Oriente.
Estas grandes
conturbações só vieram a
terminar passado um século, com a
unificação operada por Abderramão III,
que levou à criação de um califado
independente. Durante o reinado de
Abderramão III a capital do califado
(Córdova) consolidou-se como a mais
florescente de todas as cidades do
Ocidente. Notáveis inovações no campo
de medicina, da alquimia, das
matemáticas, das artes aconteceram na
capital muçulmana. As suas bibliotecas
converteram-se em grandes centros
culturais, aos quais acudiam os
intelectuais cristãos para conhecer os
autores clássicos e muçulmanos.
Contudo,
pouco tempo depois de as
vitórias de Almançor (fins do século X)
terem levantado bem alto o poder do
califado, este deixou de existir como
estado, por consenso dos nobres, para se
fragmentar numa multitude de pequenos
estados politicamente independentes
entre si, conhecidos como reinos de
taifas. No Garb, mantiveram-se os
poderes existentes antes de surgir o
califado. Clãs fixados no território desde o
século VIII e aceites por Córdova em
altos cargos vão aproveitar a conturbação
para se imporem. As taifas do Garb
entram em declínio irreversível em
meados do século XI e podem
considerar-se, pela fragmentação de
poderes que representam, o início da
longa decadência do Islão no ocidente
peninsular.
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